Lucas 6: 27-29 , “Ama a tus enemigos, haz bien a los que te odian. Bendice a los que te maldicen, y ora por los que te desprecian. Y al que te hiere en una mejilla, ofrécele también la otra,” y al que te quite el manto, no le prohibas quitar también la túnica “. Este mandato es una repetición de lo que se encuentra en Mateo 5:39 . Estos mandatos fueron y son, sin embargo, no solo ignorados por los miembros de la religión cristiana, sino que ni siquiera fueron practicados por Jesús mismo en el espíritu que implican las palabras. Porque en Juan 18:22, encontramos que Jesús, cuando fue golpeado por un transeúnte, en lugar de ofrecer tranquilamente su otro cheque, muy naturalmente discutió con él sobre la injusticia de tal procedimiento sumario. Pablo tampoco se sometió silenciosamente a la orden dada por el sacerdote, de que fuera herido en la boca ( Hechos 23: 2-3 ), u ofreciera su mejilla con manso contentamiento, sino que juró indignado: “Dios te herirá, blanqueador. pared.” Si el precepto fue quebrantado, evidentemente desde su extremo rigor, por el mismo discípulo que lo promulgó, es extraño atribuir a las doctrinas de Jesús, como se hace en ciertas partes del Evangelio, un grado de practicabilidad mayor que al original. leyes de Moisés, un hecho que debe convencer a todo hombre reflexivo de que las doctrinas cristianas no siempre son infalibles.