Parashat Kedoshim
ENSEÑANZAS DE HAKHAM REKHAVI*
El tema de la santidad está entretejido en toda la Parashat Ḳedoshim, es el estado al que debemos aspirar – es imitatio Dei; la imitación de Dios en su forma más elevada:
Y YHWH habló a Moisés diciendo: Habla a toda la comunidad de los Hijos de Israel y diles: Santos seréis; porque Santo soy Yo YHWH vuestro Dios (Lev. 19:1-2)
Os santificaréis, y seréis santos, porque Yo soy YHWH vuestro Dios. Y guardaréis Mis leyes, y las pondréis por obra; Yo YHWH os santifico (Lev. 20:7-8)
Seréis santos para Mí, porque Yo YHWH soy Santo; os he apartado de las naciones para que seáis Míos (Lev. 20:26)
Estos versículos enfatizan varias nociones relacionadas con el concepto de santidad; i) YHWH es santo, por lo tanto, los hijos de Israel también deben ser santos; ii) Nos santificamos al guardar las leyes de YHWH; y iii) Para mantener un nivel de santidad, debemos separarnos espiritual, religiosa y culturalmente de las naciones del mundo, pues YHWH nos ha separado de ellas para ser su posesión especial.
La santidad, por su propia naturaleza, necesita ser separada, es decir, apartada, de lo que no es santo. YHWH, quien es intrínsecamente Santo, está apartado de las cosas mundanas del mundo. La impureza resta valor a la santidad; lo santo, es decir, YHWH, se aparta de lo profano o contaminado; lo profano debe ser apartado de lo santo.
Las leyes de la pureza existen para salvaguardar la santidad en este mundo, pues la impureza trae consigo la ausencia de santidad, así como la oscuridad es la ausencia de luz y el frío la ausencia de calor. La impureza se convierte así en un estado físico donde la santidad no puede perdurar hasta que esta haya pasado.
Los estados físicos no solo pueden traer cierto nivel de impureza, sino también la negación de los mandamientos de YHWH. Los actos inmorales y poco éticos también nos vuelven impuros y, por lo tanto, nos restan santidad. Por lo tanto, lo santo no solo es completamente puro, sino también moral y éticamente sano; el pecado causa impureza y, por lo tanto, resta santidad. Para que el pecador regrese a un estado de pureza y santidad, YHWH necesita borrar nuestros pecados, los cuales Él aborrece.
Por lo tanto, en Yom Hakkippurim afligimos nuestras almas para arrepentirnos de nuestros pecados, purificándonos y así regresar a un estado de pureza y santidad. YHWH tiene una intención muy específica para Israel: «Y seréis para mí un reino de sacerdotes y una nación santa» (Éxodo 19:6). Israel debe ser una nación apartada para la santidad y, al serlo, se convertirá en «luz de las naciones» (Isaías 42:6). Para que Israel cumpla el destino que YHWH ha determinado para nosotros y lo merezcamos como nuestro benefactor y protector, debemos observar tanto los mandamientos éticos/morales como los cultuales/rituales de la Torá. Esta es nuestra misión, nuestro destino, nuestra razón de ser; una que, lamentablemente, la mayoría del judaísmo ha olvidado.
* Rekhavi, M (s/f). Enseñanzas de Hakham Rekhavi. Karaite Jews of America. https://www.karaites.org/kedoshim.html
