Parashat Ajarei Mot
ENSEÑANZAS DE HAKHAM REKHAVI:
En la lista de relaciones sexuales prohibidas no hay una prohibición directa de tener relaciones sexuales con la propia hija. Esta «omisión» de la Torá no significa que un acto incestuoso tan grave sea aceptable a los ojos de YHWH. Por lo tanto, la prohibición de tener relaciones sexuales con la propia hija debe estar incluida en alguna de las otras relaciones prohibidas, pero ¿cuál?
Hay varias posibilidades, especialmente cuando se aplican los principios de la deducción analítica [הֶקֵּשׁ].
Posible solución N° 1:
«No descubrirás la desnudez de una mujer ni de su hija; no tomarás a la hija de su hijo ni a la hija de su hija para descubrir su desnudez; son su carne, es libertinaje» (Levítico 18:17). Este versículo generalmente implica que un hombre tiene prohibido tener relaciones sexuales con una mujer y su hija, nacida de otro hombre, es decir, su hijastra. Por lo tanto, si a un hombre le está prohibido tener relaciones sexuales con su hijastra, ¿Cuánto más se le prohibiría a su propia hija natural? Además, para que una mujer sea hija natural de un hombre, significaría que el padre debe haber tenido relaciones sexuales con la madre de la joven para que ella sea su hija natural. Por lo tanto, si tiene relaciones sexuales con su hija natural, estará quebrantando el mandamiento que prohíbe tener relaciones sexuales con una mujer y su hija.
Posible solución N° 2:
«La desnudez de la hija de tu hijo o de la hija de tu hija: no descubrirás su desnudez, porque es tu desnudez».(Levítico 18:10). Si a un hombre se le prohíbe tener relaciones sexuales con su nieta, ¿No debería tenerlo también con su hija, la madre de su nieta? Si a un hombre se le prohíbe tener relaciones sexuales con su nieta, ya sea a través de su hijo o hija, porque «son tu desnudez», ¡Cuánto más la hija de un hombre sería su propia desnudez!
Rekhavi, Meir (s/f). Enseñanzas de Hakham Rekhavi, Parashat Acharei Mot. Karaite Jews of America. Obtenido de: https://www.karaites.org/acharei-mot.html
