Parashat Shelaj Leja
פָּרָשַׁת שְׁלַח
Sidra 116, el reconocimiento hacia Canaán;
Sidra 117, la amenaza de destrucción y el decreto de cuarenta años de peregrinación;
Sidra 118, las ofrendas de grano y las ofrendas de libación que acompañan a los sacrificios, la ofrenda de masa, la ofrenda por error comunitaria, la ofrenda por error del individuo, el hombre que recoge leña en Shabat y los flecos.
ENSEÑANZAS DE HAKHAM REKHAVI:
La verdad era breve y sencilla: «Subid, subiremos y la poseeremos, porque podemos, podemos (poseerla)» (Números 13:30). La mentira, en cambio, era enrevesada y llena de obvias inexactitudes. Sin embargo, fue la mentira la que se escuchó, mientras que la verdad se descartó con impunidad. No solo se tomó en serio la mentira, sino que quienes se atrevieron a defender la verdad fueron despreciados y pusieron sus vidas en peligro.
Los hijos de Israel querían que la tierra de Canaán les fuera servida en bandeja de plata. No querían trabajar por ella, y además, debido a su actitud de «la quiero y la quiero ya», como niños malcriados, desconfiaban de YHWH, quien los había redimido de la servidumbre en Egipto. Esta falta de confianza en YHWH, que equivalía a rechazar a Dios, les costó muy caro.
La generación del Éxodo no entraría en la tierra y sus cadáveres quedarían esparcidos por el desierto, todo porque honraron la mentira de la mayoría y rechazaron la verdad de la minoría. El honor de entrar en la tierra les sería concedido a sus hijos; todos aquellos menores de veinte años en el momento del Éxodo. YHWH encontraría a la siguiente generación digna de Él, y a ellos les concedería su promesa.
Como dice el viejo refrán: «La persona más fácil de engañar es uno mismo». Si la verdad no encaja con nuestra cosmovisión, entonces aceptamos la mentira que más nos gusta, ¡por absurda que sea! Nos engañamos pensando que nuestro camino es el correcto. Porque quitarnos las anteojeras y ver la verdad tal como es nos sacará de nuestra zona de confort; ¡y Dios no permita que nos sintamos incómodos con las cosas y con nosotros mismos!
Vivimos en una época donde la mentira se mantiene y la verdad se desmorona. Los exploradores mentirosos de hoy están ante nosotros; sus palabras son honradas al igual que las de los exploradores mentirosos que exploraron la tierra. Sus palabras infunden temor en los corazones de la gente, que estrellan sus esperanzas contra las rocas de la miseria. YHWH no tiene cabida en sus corazones, no tiene parte en su versión del futuro de la humanidad.
Pero YHWH está entre nosotros; sus promesas se cumplirán sin importar cuán aterrador parezca el futuro, y todo lo que tenemos que hacer es guardar su Torá, confiar en él y no escuchar las palabras de los exploradores mentirosos, sino las de la minoría que habla en su nombre. «¿Hasta cuándo me ha de despreciar este pueblo? ¿Hasta cuándo no confiarán en mí, con todas las señales que he hecho entre ellos?» (Números 14:11).
צִיצִת – fleco, borla, también un mechón de cabello en la frente (véase Ezequiel 8:3). En arameo צִיצִיתָא – cabello en la frente.
Rekhavi, Meir (s/f). Enseñanzas de Hakham Rekhavi. Parashat Shelaj Leja. KJA https://www.karaites.org/shelah.html