¿Es tu Escritura la correcta?

Traducciones y comparaciones sobre
Bereshit/Gn 6:6 con Bamidbar/Num 23:19,
Y Ejemplos.
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Es la escritura que lees la correcta?, como lo sabes?
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Bereshit 6:5-8

Y vio el Creador que la malicia de los hombres era mucha sobre la tierra, y que todo el intento de los pensamientos del corazón de ellos ciertamente era malo todo el tiempo. Y se arrepintió el Creador de haber hecho hombre en la tierra, y le pesó en su corazón. Y dijo el Creador: Raeré los hombres que he creado de sobre la faz de la tierra, desde el hombre hasta la bestia, y hasta el animal y hasta el ave de los cielos; porque me arrepiento de haberlos hecho.

Pero Noaj halló gracia en los ojos del Creador.”

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En este estudio les llevaré un poco de mas entendimiento al que no conoce bien la escritura hebrea y un significado verdadero a estas palabras, como dice Num 23:19

“El Creador nos es hombre para mentir y mucho menos hijo de hombre para que se torne atrás/arrepienta, el dijo y no hará?, hablo y no ejecutara?”

Como ya me conocen, haré este estudio por las escrituras y de acuerdo a mi nivel de entendimiento, con lo poco que El Creador me ha dado, les brindare lo poco que se.

De acuerdo a la palabra hebrea וַיִּנָּחֶם יְהוָה lo cual significa, Vayinachem
Elohim,”y se lamento El Creador” puede ser utilizada de acuerdo al evento o acción, en este caso es muy poco probable o decir que es imposible, que El Creador se contradiga. Cuando usted dice que EL Creador se arrepintio o se arrepiente es como decir que El Creador hizo un error, y como ya hemos leído en Bemidbar 23:19…. “Que no es hijo de hombre para que se arrepienta/o de arrepentirse”.

En Shemot/Ex 20:5, lo cual indica que; ‘…Porque yo soy El Creador tu Elohei, fuerte y celoso que “Visito” la maldad de los padres sobre los hijos, hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen.’

Ahora si se ponen analizar ese versículo, verán que muchas dicen en donde dice ‘Visito’ es cambiada a “Castigo/a” la maldad de los padres….”

Esta palabra ‘Poked’ (פקד) lo cual significa en hebreo
‘visitar/observar/mirar/mirar sobre/etc…. es utilizada de un modo de observación, y no de castigo.

Un ejemplo de Shoftim/Jueces 15:1
‘Vayifkod Shimshon’ (ויפקד שמשון) ‘Y Visito Samson’. Aquí vemos que
se aplica la misma palabra utilizada para visitar como modo de observancia. Sacada de la misma Raíz en el idioma hebreo.

Como podemos ver claramente, Shemot 20:5, NO puede decir castigar, porque seria una contradicción para El Creador, Un Rey Justo. Cuando en el Tanaj se habla de justicia. Recuerde el hebreo tiene múltiples definiciones, es como el ingles, todo depende en donde se utiliza y según su raíz.

Shemot/Exodo 32:33
“Y El Creador respondió a Moshé: Al que pecare contra mí, a éste eliminare yo de mi libro.”

Yechezkel:Ezekiel 18:4
“He aquí que todas las almas son mías; como el alma del padre, así el alma del hijo es mía; el alma que pecare, esa morirá.”

YermiYahu/Jr 31:29-30
“En aquellos días no dirán más: Los padres comieron las uvas agrias, y los dientes de los hijos tienen la dentera. Sino que cada cual morirá por su maldad; los dientes de todo hombre que comiere las uvas agrias, tendrán la dentera.”

Ya aquí se cae sobre la mala traducción de “castigara a los hijos por el pecado de los padres”

El punto claro de este mensaje no es crear confusión, sino entender los pasajes/versículos/palabras, de un modo que no sean contradictoria/torcidas, sino que darle un mejor significado/entendimiento al mismo, evitando contradicciones.

Ahora miremos nuevamente Bereshit/Gn 6:6 desde otra perspectiva, una perspectiva mas clara y amplia, lo cual no contradice a Bemidbar.
“Y se lamento El Creador de haber hecho al hombre en la tierra, y le preocupo en su Corazón.”

Como creen que aquel que todo lo creo sea celoso?, se encienda en ira?, Claro, nosotros tenemos semejanzas del creador. Hay que entender que El Creador no cadece de cuerpo, en las muchas ocasiones dice que ‘El Creador hablo’, pero es para enviar un mensaje o dar entendimiento por medio de un hombre, ya sea también en una nube como a Moshe, truenos y relámpagos como lo fue para el pueblo, como las aves que llevan su mensaje, animal como le hablo a Baalam, porque el puede utilizar cualquier cosa para hablarle a cualquiera.

Y todo es para que se entienda que El Creador escucha, huele, habla, observa y no por eso debamos de asimilarlo con el hombre, sino que el hombre es a semejanza de El.

Devarim/Deut 4:15-19
“Guardad, pues, mucho vuestras almas; porque ninguna figura visteis el día que El Creador habló con vosotros de en medio del fuego; para que no os corrompáis, y hagáis para vosotros escultura o imagen/figura de alguna semejanza de hombre macho o de hembra; figura de algún animal que sea en la tierra, figura de ave alguna alada que vuele por el aire, figura de ningún animal que se vaya arrastrando por la tierra, figura de pez alguno que haya en el agua debajo de la tierra.

Y para que no alces tus ojos al cielo, y viendo el sol y la luna y las estrellas, y todo el ejército del cielo, seas impulsado, y te inclines a ellos, y les sirvas; porque El Creador tu Elohei los ha concedido a todos los pueblos/naciones debajo de todos los cielos.”

por: DBA