Un erudito cristiano discuti\u00f3 conmigo una vez, diciendo: “Hemos examinado las palabras de los profetas, y no hemos encontrado que se haya hecho ni una sola alusi\u00f3n o se haya revelado una profec\u00eda acerca del cautiverio en el que ustedes se encuentran actualmente, es decir, el cautiverio a la cual fuiste tra\u00eddo por los romanos. Todos los profetas hablan s\u00f3lo sobre el cautiverio y la conquista de Babilonia por los medos y persas, sin embargo, no hay una palabra en las Sagradas Escrituras acerca de tu cautiverio actual ni de tu liberaci\u00f3n de \u00e9l, ni de la ca\u00edda del dominio romano. \u00bfC\u00f3mo se puede saber entonces que el Mes\u00edas designado no ha llegado, o que llegar\u00e1 en alg\u00fan per\u00edodo futuro, ya que todas las promesas registradas en las obras de los profetas se cumplieron en el tiempo del segundo templo, y es a esto a lo que alude Mateo (11:13), ‘Porque todos los profetas y la ley profetizaron hasta Juan [el Bautista]'”.<\/p>\n
Ante esto, di la siguiente respuesta:<\/p>\n
No es de extra\u00f1ar que no encuentres ninguna declaraci\u00f3n en los escritos de los profetas, acerca del cautiverio presente y la redenci\u00f3n del mismo, etc., porque est\u00e1 escrito el Salmo 147:19-20, “\u00c9l declara su palabra a Jacob, sus estatuas y sus juicios a Israel. No ha hecho as\u00ed con ninguna naci\u00f3n, ni les ha dado a conocer sus juicios”.<\/p>\n
Pero mostrar\u00e9, primero, distintas profec\u00edas acerca de nuestra dispersi\u00f3n y nuestro estado esparcido en este exilio, una dispersi\u00f3n que es maravillosa, un estado esparcido, que no tiene precedentes, porque \u00bfD\u00f3nde hemos visto a otra naci\u00f3n esparcida por todas las partes de la tierra?<\/p>\n
En segundo lugar. Presentar\u00e9 profec\u00edas que fijan nuestra permanencia en este cautiverio por un per\u00edodo prolongado que se extiende hasta los \u00faltimos d\u00edas; y tambi\u00e9n promesas de los profetas con respecto a nuestra redenci\u00f3n de este cautiverio; e igualmente muchas predicciones de los escritores sagrados con respecto al derrocamiento del poder romano y de otros poderes que deben considerarse indignos de aliarse con la naci\u00f3n de Israel en el momento de su restauraci\u00f3n. Hay varias otras profec\u00edas que a\u00fan no se han cumplido, que se cumplir\u00e1n en la temporada se\u00f1alada.<\/p>\n
Ahora refiri\u00e9ndonos a la profec\u00eda acerca del cautiverio: es decir, el cautiverio efectuado por los romanos, leemos en la ley ( Deuteronomio 28:64 ), “Y el Se\u00f1or te esparcir\u00e1 por todos los pueblos, desde un extremo de la tierra hasta al otro” pues, en el cautiverio romano, los jud\u00edos pertenecientes al segundo templo fueron dispersados \u200b\u200by esparcidos en diversos pa\u00edses que entonces pose\u00edan los romanos. Trajeron consigo gente de varias naciones para sitiar Jerusal\u00e9n porque no pudieron hacer una conquista f\u00e1cil debido al gran valor de los jud\u00edos. Este no fue el caso en la destrucci\u00f3n del primer templo, pues los jud\u00edos eran entonces demasiado pocos y d\u00e9biles, de modo que los babilonios sin ayuda fueron suficientes para reducirlos y llevarlos al cautiverio; por lo tanto, solo fueron desterrados a Babel, Segunda de Cr\u00f3nicas (36:20), “Y los que hab\u00edan escapado de la espada los llev\u00f3 a Babilonia, donde fueron siervos de \u00e9l y de sus hijos, hasta el reinado del reino de Persia”. As\u00ed encontramos tambi\u00e9n en Esdras (2:1) , “Estos son los hijos de la provincia que subieron del cautiverio de los que hab\u00edan sido llevados, los cuales Nabucodonosor, rey de Babilonia, hab\u00eda llevado a Babilonia, y volvieron a Jerusal\u00e9n y a Jud\u00e1, cada uno a su ciudad”. V\u00e9ase tambi\u00e9n en el mismo profeta ( Esdras 1:11 ), “Todos los vasos de oro y plata eran 5400; todos estos los trajo Sesbasar de la cautividad que fueron llevados de Babilonia a Jerusal\u00e9n”. Usted ve aqu\u00ed, por el testimonio de la Escritura, que los israelitas solo fueron exiliados a Babel, y regresaron solo de all\u00ed. Por lo tanto, cuando leemos en Deuteronomio (3: 3) , “que entonces el Se\u00f1or tu Dios volver\u00e1 tu cautiverio, etc., y te reunir\u00e1 de todas las naciones donde el Se\u00f1or tu Dios te ha esparcido”, no podemos atribuirlo al cautiverio de Babel, pero solo al de Roma.<\/p>\n
Cuando, adem\u00e1s, el profeta Ezequiel dice (22:15) : “Y te esparcir\u00e9 entre las naciones y te esparcir\u00e9 por los pa\u00edses y har\u00e9 cesar tu impureza”, no podemos referirlo a otra cosa que no sea esta \u00faltima cautividad, a saber, el cautiverio romano. Porque en el cautiverio de Babilonia su impureza no les fue quitada. Cuando salieron de Babilonia y llegaron a Tierra Santa, todav\u00eda hab\u00eda entre ellos hombres que hab\u00edan tomado esposas paganas, que profanaron el s\u00e1bado y cometieron muchas m\u00e1s iniquidades; por lo tanto, volvieron a estar sujetos al cautiverio por sus muchos pecados. A esto debe referirse la observaci\u00f3n del profeta, que debido a la duraci\u00f3n de este triste cautiverio, nuestros pecados y nuestras impurezas ser\u00e1n quitadas de nosotros, para que no seamos desterrados nuevamente. Ver Lamentaciones 4:22, “El castigo de tu iniquidad se cumpli\u00f3, oh hija de Sion; no te llevar\u00e1 m\u00e1s al cautiverio, etc.” V\u00e9ase tambi\u00e9n Am\u00f3s 1:6 , “As\u00ed ha dicho YHVH: Por tres pecados de Gaza, y por el cuarto, no revocar\u00e9 su castigo, porque llevaron cautiva toda la cautividad, para entregarlos a Edom”; y en el mismo cap\u00edtulo (vers\u00edculo 1: 9), “As\u00ed ha dicho YHVH: Por tres pecados de Tiro, y por el cuarto, no desviar\u00e9 su castigo, porque entregaron toda la cautividad a Edom, y no se acordaron el pacto fraternal “.<\/p>\n
Estas profec\u00edas se refer\u00edan al futuro: es decir, a la destrucci\u00f3n del segundo templo, porque aquellos que hab\u00edan escapado del cautiverio de Tito y hab\u00edan huido a los pa\u00edses de los filisteos y a Tiro, ambos adyacentes a Tierra Santa, fueron capturados y entregados en mano de Edom; eso es Tito y su ej\u00e9rcito; porque las naciones nazarenas, y los romanos a la cabeza, se mencionan en la Escritura con el t\u00edtulo de Edom, o hija de Edom, de la misma manera que las naciones que se convirtieron al credo del Islam, son llamadas por los hebreos, ismaelitas, a causa de su supuesto antepasado Ismael.<\/p>\n
Ahora, lo que dice el profeta ( Am\u00f3s 1: 9 ) acerca de todo el cautiverio, significa que no qued\u00f3 ning\u00fan fugitivo que no estuviera sujeto al yugo de los romanos, mientras que durante el cautiverio babil\u00f3nico quedaron muchos remanentes que no cedieron a la supremac\u00eda de los caldeos; y por lo tanto, se fueron a Egipto, como lo testifica la Escritura (ver Jerem\u00edas 43: 7 ), “Y llegaron a la tierra de Egipto, porque no obedecieron la voz del Se\u00f1or”. En cuanto a la expresi\u00f3n de Am\u00f3s (1: 9), “Y no se acordaron del pacto fraternal”, alude al pacto que exist\u00eda entre Hiram, rey de Tiro, y el rey Salom\u00f3n; porque la Escritura dice: “Que hicieron un pacto juntos y se dirigieron el uno al otro como hermanos (ver 1 Reyes 9:13 ).<\/p>\n
Ahora procederemos a consultar las escrituras con respecto a nuestra permanencia en este cautiverio prolongado; y percibiremos que despu\u00e9s de haber superado muchos d\u00edas de angustia y aflicci\u00f3n, el Se\u00f1or volver\u00e1 a tener misericordia de nosotros en los \u00faltimos d\u00edas; y estaremos convencidos de que, aunque nuestra liberaci\u00f3n sea postergada por tanto tiempo, el Se\u00f1or no olvidar\u00e1 Su pacto y Su juramento que hizo a nuestros padres. Ver Deuteronomio 4:30-31 , “Cuando est\u00e9s en tribulaci\u00f3n, y todas estas cosas te sobrevengan, aun en los \u00faltimos d\u00edas, te volver\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios y ser\u00e1s obediente a Su voz. Porque el Se\u00f1or tu Dios es un Dios misericordioso, y no te abandonar\u00e1, ni te destruir\u00e1, ni se olvidar\u00e1 del pacto de sus padres que les jur\u00f3. ” Oseas 3: 4. Porque los hijos de Israel permanecer\u00e1n muchos d\u00edas sin rey, sin pr\u00edncipe, sin sacrificio, sin imagen, sin Efod y sin Terafim; despu\u00e9s volver\u00e1n los hijos de Israel y buscar\u00e1n al Se\u00f1or, su Dios, y David su rey, y reverenciar\u00e1n al Se\u00f1or en los \u00faltimos d\u00edas “. Esta profec\u00eda evidentemente se refiere a nuestro exilio actual; porque no tenemos rey ni pr\u00edncipe en Israel, sino que estamos bajo el dominio de los gentiles y sus monarcas. No podemos ofrecer sacrificios a Dios, ni buscar informaci\u00f3n por medio del Urim y Tumim, ni existe un falso or\u00e1culo de los Terafines que, seg\u00fan la representaci\u00f3n de los id\u00f3latras, revel\u00f3 los acontecimientos venideros; adem\u00e1s, todos los israelitas est\u00e1n ahora en cautiverio, y lo que dice el profeta, “Despu\u00e9s Israel volver\u00e1”, se refiere a los \u00faltimos d\u00edas, 1 Reyes 12:16 ), “\u00bfQu\u00e9 parte tenemos nosotros en David? Ni heredad tenemos en el hijo de Isa\u00ed”; porque el que niega el reino de David es tan pecador como si se hubiera rebelado contra el mismo Se\u00f1or, quien ha dado un dominio eterno a David y a su descendencia. En el momento de la salvaci\u00f3n se cumplir\u00e1 el dicho de Jerem\u00edas 30:9: “Servir\u00e1n al Se\u00f1or su Dios, y a David su rey, a quien yo les levantar\u00e9”. Encontramos adem\u00e1s una alusi\u00f3n a la redenci\u00f3n del cautiverio por los romanos en la ley, as\u00ed como en muchos pasajes de los profetas (ver Deuteronomio 30:3 “Entonces el Se\u00f1or tu Dios cambiar\u00e1 tu cautiverio y tendr\u00e1 compasi\u00f3n de ti, y volver\u00e1 y te reunir\u00e1 de todas las naciones”; y (vers\u00edculo 4) “Si alguno de ellos es expulsado hasta lo \u00faltimo de los cielos, de all\u00ed te recoger\u00e9 yo, el Se\u00f1or tu Dios, y de all\u00ed los tomar\u00e1”. (Vers\u00edculo 5) “Y el Se\u00f1or tu Dios te llevar\u00e1 a la tierra que poseyeron tus padres, y la poseer\u00e1s, y \u00e9l te har\u00e1 bien y te multiplicar\u00e1 m\u00e1s que a tus padres (vers\u00edculo 6). Y el Se\u00f1or tu Dios circuncidar\u00e1 tu coraz\u00f3n y el coraz\u00f3n de tu descendencia, para que ames al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma, a fin de que vivas “. Vemos que estos pasajes no se cumplieron al regreso de Jud\u00e1 y Benjam\u00edn de Babilonia; porque el n\u00famero de los que regresaron ascendi\u00f3 a s\u00f3lo 42,360, como se registra en Esdras 2. La mayor\u00eda permaneci\u00f3 en Babilonia porque no estaba dispuesta a regresar a Jerusal\u00e9n. \u00bfC\u00f3mo, entonces, puede sostenerse que la promesa se ha cumplido, que declara “si alguno de ellos es expulsado a lo \u00faltimo, parte del cielo, de all\u00ed te recoger\u00e1 el Se\u00f1or tu Dios, y de all\u00ed te traer\u00e1”?<\/p>\n
Si incluso en la \u00e9poca del segundo templo, durante una morada en Tierra Santa, el Se\u00f1or no nos ha hecho m\u00e1s bien, ni nos ha multiplicado m\u00e1s que a nuestros padres, \u00bfC\u00f3mo se puede afirmar que las promesas se han cumplido? Verbigracia. “Y te har\u00e1 bien y te multiplicar\u00e1 m\u00e1s que a tus padres”. Porque durante todos los d\u00edas del segundo templo estuvimos angustiados. V\u00e9ase Daniel 9:25 “Y despu\u00e9s de sesenta y dos semanas, las calles ser\u00e1n reconstruidas y el muro incluso en tiempos dif\u00edciles”. V\u00e9ase tambi\u00e9n la profec\u00eda de Isa\u00edas 43:5, “No temas, porque yo estoy contigo; traer\u00e9 tu descendencia del oriente y te reunir\u00e9 del occidente”. (Vers\u00edculo 6) “Dir\u00e9 al norte que se rinda, y al sur no te detengas. Trae a mis hijos de lejos y a mis hijas de los confines de la tierra. (11:12) , “Y levantar\u00e1 estandarte para las naciones, y reunir\u00e1 a los desterrados de Israel, y reunir\u00e1 a los esparcidos de Jud\u00e1 de los cuatro confines de la tierra”. V\u00e9ase tambi\u00e9n la profec\u00eda de Ezequiel 39:28, “Pero los reunir\u00e9 en su propia tierra, y no dejar\u00e9 a ninguno de ellos all\u00ed” (es decir, en la tierra del enemigo).<\/p>\n
Las seguridades de esta descripci\u00f3n, no se realizaron a la salida de los israelitas de Babilonia a Jerusal\u00e9n, porque no habiendo sido dispersados, despu\u00e9s del cautiverio de Babilonia, en los cuatro puntos del globo, \u00bfC\u00f3mo se pudo haber cumplido la promesa que dice: “\u00bfY reunir\u00e1 a los desterrados de Israel, y reunir\u00e1 a los esparcidos de Jud\u00e1 de los cuatro confines de la tierra?”<\/p>\n
Habiendo quedado muchos en el cautiverio de Babilonia, como hemos mencionado anteriormente, \u00bfC\u00f3mo se cumpli\u00f3 la profec\u00eda que dice “Y no dejar\u00e9 a ninguno de ellos all\u00ed?” Tenemos adem\u00e1s para mostrar que durante el tiempo de la construcci\u00f3n del segundo templo, no se cumpli\u00f3 la predicci\u00f3n que est\u00e1 contenida en Isa\u00edas 60:10, “Y el hijo de los extranjeros edificar\u00e1 los muros, y los reyes te servir\u00e1n . “Porque en ese tiempo los paganos se burlaban de los jud\u00edos, diciendo ( Nehem\u00edas 4: 2 ) “\u00bfQu\u00e9 est\u00e1n haciendo estos d\u00e9biles jud\u00edos?” etc. Y les impidieron e interrumpieron en la edificaci\u00f3n de los muros; adem\u00e1s, el pasaje, “Y los reyes te servir\u00e1n” no se cumpli\u00f3 en ese per\u00edodo; porque leemos en Esdras 9:9 “Somos siervos; sin embargo, nuestro Dios no nos ha abandonado en nuestra servidumbre, sino que nos ha extendido misericordia ante los ojos de los reyes de Persia”. Esto tambi\u00e9n est\u00e1 escrito en Nehem\u00edas 9:36: “He aqu\u00ed, hoy somos siervos, y de la tierra que diste a nuestros padres para que comieran de su fruto y de lo bueno de ella, he aqu\u00ed, somos siervos en ella”. (Vers\u00edculo 37) “Y a los reyes que has puesto sobre nosotros, da mucho fruto a causa de nuestros pecados; tambi\u00e9n ellos se ense\u00f1orean de nuestros cuerpos y de nuestro ganado a su gusto, y nosotros estamos en la mayor angustia”. Adem\u00e1s, encontramos en Isa\u00edas 60:11 , “Por tanto, tus puertas estar\u00e1n abiertas de continuo, no se cerrar\u00e1n de d\u00eda ni de noche”. Esta predicci\u00f3n no se cumpli\u00f3 durante el segundo templo., “Y les dije, que no se abran las puertas de Jerusal\u00e9n hasta que el sol est\u00e9 caliente”, etc. Por lo tanto, pueden concluir que no s\u00f3lo estas promesas, as\u00ed como las garant\u00edas antes mencionadas, no se cumplieron durante el tiempo del segundo templo, pero que sucedi\u00f3 todo lo contrario con respecto a ellos como ya hemos relatado. Por lo tanto, debemos llegar a la convicci\u00f3n de que estas profec\u00edas y promesas, y muchas otras no mencionadas aqu\u00ed, se refer\u00edan a nuestra redenci\u00f3n del cautiverio en el que nos encontramos ahora.<\/p>\n
Ahora procederemos a considerar la ca\u00edda predicha de las naciones gentiles, que tendr\u00e1 lugar en los d\u00edas del Mes\u00edas esperado. Con respecto a ese per\u00edodo, leemos en N\u00fameros 24:17, “Lo veo, aunque ahora no suceder\u00e1; lo veo, aunque no de cerca, una estrella saldr\u00e1 de Jacob, y un cetro se levantar\u00e1 de Israel, quebranta los confines de Moab y aplasta a todos los hijos de Set”. El rey Mes\u00edas, cuya grandeza y brillo lo hacen comparable con las estrellas del cielo, seg\u00fan esta profec\u00eda, someter\u00e1 a su poder a todos los hijos de Set y llevar\u00e1 a cabo haza\u00f1as heroicas como nunca antes de \u00c9l.<\/p>\n
A las haza\u00f1as de este rey, se refieren las conquistas predichas en el cap\u00edtulo anterior de N\u00fameros (24: 18-19) , “Y Edom se convertir\u00e1 en herencia, y Seir ser\u00e1 poseedor de sus enemigos, e Israel har\u00e1 obras valientes. y el que sea descendiente de Jacob gobernar\u00e1, y el que escape de la ciudad [del enemigo] perecer\u00e1”.<\/p>\n
Las muchas predicciones sobre Edom registradas en Isa\u00edas, Abd\u00edas y otros profetas, seg\u00fan nuestras leyes, han sido explicadas como alusiones a Roma, la cual, desde el tiempo de la destrucci\u00f3n del segundo templo, ha exhibido a los perseguidores m\u00e1s feroces y m\u00e1s implacables enemigos de los jud\u00edos y de su fe.<\/p>\n
En este sentido, Isa\u00edas dice, (34:8) , “Porque el Se\u00f1or tiene d\u00eda de venganza, a\u00f1o de retribuci\u00f3n por el conflicto de Sion”. Todo acto inicuo cometido por el adversario de Si\u00f3n se encontrar\u00e1 con la visitaci\u00f3n de condescendencia, y la libertad humana triunfar\u00e1 sobre las ruinas de la tiran\u00eda. Por eso dice: “Y los redimidos del Se\u00f1or volver\u00e1n y entrar\u00e1n en Sion con gozo, y gozo eterno estar\u00e1 sobre su cabeza. Alegr\u00eda y regocijo los alcanzar\u00e1n, y el dolor y la aflicci\u00f3n huir\u00e1n de ellos lejos”. El consuelo prometido en la Lamentaci\u00f3n de Jerem\u00edas se realizar\u00e1 entonces, porque en 4:22, se dice: “El castigo de tu iniquidad, oh hija de Sion, se ha cumplido; no te llevar\u00e1 m\u00e1s al cautiverio. Ha visitado tu iniquidad, oh hija de Edom, ha descubierto tus pecados”. Entonces los gentiles mostrar\u00e1n amor a los jud\u00edos, y seg\u00fan Isa\u00edas 66:20, ” Traer\u00e1n a tus hermanos de entre todos los gentiles como ofrenda al Se\u00f1or … a Jerusal\u00e9n, mi santo monte”. Se ha levantado una objeci\u00f3n contra una restauraci\u00f3n completa de los jud\u00edos, basada en algunos textos parciales de la Escritura; pero remitamos a los que hacen la acusaci\u00f3n a los siguientes pasajes de las Escrituras que refutan por completo tal suposici\u00f3n: Porque Joel dice ( 4:19, o 3:19 en la Biblia en espa\u00f1ol), “Egipto ser\u00e1 una desolaci\u00f3n, y Edom un desierto aullante, a causa de la violencia infligida a los hijos de Jud\u00e1, y a causa de la sangre inocente que derramaron en su tierra. Pero Jud\u00e1 habitar\u00e1 para siempre, y Jerusal\u00e9n de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n “.<\/p>\n
No debemos tomar estas palabras en los estrechos l\u00edmites en los que pueden presentarse a los lectores, que se fijan en un solo pasaje de las Escrituras sin compararlo con los pasajes detallados m\u00e1s extensos de un car\u00e1cter similar. De hecho, ya hemos dicho que por Edom entendemos a Roma; y debemos, con justicia a la verdad, afirmar que Egipto significa el pesado yugo del poder mahometano.<\/p>\n
Los ismaelitas (o mahometanos) han rastreado su origen hasta Agar, “el Mitzrith” o esclava egipcia, y por lo tanto, el profeta los llam\u00f3 Mitzrayim (egipcios).<\/p>\n
Tambi\u00e9n parece perfectamente responsable de que el profeta se refiera a los hijos de Jud\u00e1 en lugar de a toda la casa de Israel. Porque, con el derrocamiento de las Diez Tribus, se adopt\u00f3 el nombre de la tribu predominante y distinguida de Jud\u00e1 para designar a toda la naci\u00f3n de Israel. Por eso dice: “All\u00ed permanecer\u00e1 Jud\u00e1 y para siempre, y Jerusal\u00e9n de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n”. Abd\u00edas predice que todo Israel (no solo Jud\u00e1) obtendr\u00e1 la victoria final. \u00c9l dice ( verso 1:18 ), “Y la casa de Jacob ser\u00e1 como fuego, y la casa de Jos\u00e9 como llama, y \u200b\u200bla casa de Esa\u00fa como rastrojo”, etc. Y concluye diciendo ( 1:21 ), “Y los salvadores subir\u00e1n al monte de Sion para juzgar el monte de Esa\u00fa, y el reino pertenecer\u00e1 al Se\u00f1or.<\/p>\n
Ahora, en aras de la claridad, revisaremos en orden regular las profec\u00edas que no se han cumplido y que a\u00fan deben cumplirse en los d\u00edas del esperado Mes\u00edas.<\/p>\n
1. La recolecci\u00f3n de las Diez Tribus, y su uni\u00f3n con Jud\u00e1 y Benjam\u00edn bajo el dominio de un rey de la casa de Jud\u00e1 (ver Ezequiel 37:16 ), “Y ahora, hijo de hombre, toma para ti una vara, y escribe sobre Jud\u00e1 e Israel “, etc.<\/p>\n
2. El levantamiento de Gog y Magog, y sus incursiones en el territorio de Israel (ver Ezequiel 38 y 39. Ver tambi\u00e9n Zacar\u00edas 14:12 ), “Y esta ser\u00e1 la plaga que golpear\u00e1 a todas las naciones que han llevado a sus ej\u00e9rcitos contra Jerusal\u00e9n “, etc.<\/p>\n
3. El monte de los Olivos se rasgar\u00e1 (ver Zacar\u00edas 14: 4 ), “Y sus pies estar\u00e1n en aquel d\u00eda sobre el monte de los Olivos, que est\u00e1 delante de Jerusal\u00e9n, y el monte de los Olivos se rasgar\u00e1 en medio del este y del oeste, para convertirse en un valle muy extenso “, etc.<\/p>\n
4. El r\u00edo de Egipto se dividir\u00e1 y se secar\u00e1 antes de la reuni\u00f3n de los exiliados de Jud\u00e1 (v\u00e9ase Isa\u00edas 11: 15-16 ). “Y\u00a0YHWH\u00a0har\u00e1 que se seque la lengua del mar de Egipto, y agitar\u00e1 su mano contra el r\u00edo con la fuerza de su esp\u00edritu; y lo herir\u00e1 en siete r\u00edos. Y los hombres caminar\u00e1n en seco por \u00e9l, calzada, y ser\u00e1 un camino para el resto de su pueblo que quedar\u00e1 de Asiria como lo fue para Israel el d\u00eda en que salieron de Egipto “.<\/p>\n
5. Ezequiel 47, vers\u00edculos 1 y 12, ” Las aguas brotaron de debajo del umbral de la casa hacia el oriente. Y junto al r\u00edo crecer\u00e1n todos los \u00e1rboles para carne, cuyas hojas no se marchitar\u00e1n, ni su fruto se consumir\u00e1, dar\u00e1 fruto nuevo seg\u00fan su mes. Porque sus aguas brotaron del santuario, y su fruto ser\u00e1 para comida, y su hoja para medicina. ” Zacar\u00edas 14: 8 , “Y ser\u00e1 en aquel d\u00eda que de Jerusal\u00e9n saldr\u00e1n aguas vivas, la mitad hacia el mar anterior, y la otra mitad hacia el mar posterior, en verano y en invierno ser\u00e1”. Joel 3:18, “Acontecer\u00e1 en aquel d\u00eda, que los montes derramar\u00e1n mosto, y los collados fluir\u00e1n leche, y todos los r\u00edos de Jud\u00e1 fluir\u00e1n con aguas; y una fuente saldr\u00e1 de la casa del Se\u00f1or, y regar\u00e1 el valle de Sheetim “.<\/p>\n
6. La conversi\u00f3n de los gentiles al juda\u00edsmo, ver Zacar\u00edas 8:23, “Dir\u00e1n (a los jud\u00edos): Iremos contigo, porque hemos o\u00eddo que Dios est\u00e1 contigo”.<\/p>\n
7. La peregrinaci\u00f3n anual del remanente de todas las naciones a Jerusal\u00e9n “para inclinarse ante el Rey, el Se\u00f1or de los Ej\u00e9rcitos”, etc. ver Zacar\u00edas 14:17 .<\/p>\n
8. La celebraci\u00f3n del s\u00e1bado y las lunas nuevas por todos los gentiles (ver el final del libro de Isa\u00edas vers\u00edculo 66:23).<\/p>\n
9. La extinci\u00f3n total de la idolatr\u00eda. Ver Isa\u00edas 2:18 , “Y los \u00eddolos consumir\u00e1 por completo”; e Isa\u00edas 42:17 , “Se volver\u00e1n atr\u00e1s y se llenar\u00e1n de verg\u00fcenza los que conf\u00edan en im\u00e1genes, y dicen a las estatuas de fundici\u00f3n: \u00a1Vosotros sois nuestros dioses!” Vea tambi\u00e9n el Salmo 97:7.<\/p>\n
10. La unidad de fe prevalecer\u00e1 en todo el mundo. Ver Isa\u00edas 45:23 . “Por m\u00ed mismo he jurado, dice el Se\u00f1or, justicia ha salido de mi boca, y palabra que no volver\u00e1 en vano, es decir, que a m\u00ed se doblar\u00e1 toda rodilla, y por m\u00ed toda lengua jurar\u00e1 “. Zacar\u00edas 14: 9 “Y YHVH ser\u00e1 Rey sobre toda la tierra; en aquel d\u00eda YHVH ser\u00e1 uno y su nombre Uno.”<\/p>\n
11. El reino de Israel ser\u00e1 el principal que exista. Ver Isa\u00edas 60:10 , “Y los hijos de extra\u00f1os edificar\u00e1n tus muros, y sus reyes te servir\u00e1n”. Tambi\u00e9n, ibid , “Porque la naci\u00f3n y el reino que no est\u00e9 dispuesto a servirte perecer\u00e1, y ese pueblo ser\u00e1 destruido por completo”. Daniel 7:27 , “Y el reino y el dominio y la multitud de reinos debajo de todo el cielo ser\u00e1n dados al pueblo de los santos del Alt\u00edsimo, cuyo reino ser\u00e1 un reino eterno, y todos los gobernantes le servir\u00e1n y le obedecer\u00e1n.”<\/p>\n
12. La paz se restablecer\u00e1 despu\u00e9s de la subyugaci\u00f3n de los poderes que resisten. V\u00e9ase Isa\u00edas 2:4, “Y convertir\u00e1n sus espadas en rejas de arado y sus lanzas en podaderas; nunca m\u00e1s alzar\u00e1 espada naci\u00f3n contra naci\u00f3n, ni aprender\u00e1n m\u00e1s la guerra”. Oseas 2:20 [2:18] , “Y el arco y la espada y la guerra derribar\u00e9 y quitar\u00e9 de la tierra, y descansar\u00e9is en seguridad”.<\/p>\n
13. Que haya paz y armon\u00eda incluso entre los animales, en la tierra de Israel; ni deben da\u00f1ar al hombre. Ver Isa\u00edas 11: 6 , “Morar\u00e1 tambi\u00e9n el lobo con el cordero, y el leopardo con el cabrito se acostar\u00e1, y el becerro, y el leoncillo y el animal dom\u00e9stico andar\u00e1n juntos, y un ni\u00f1o los pastorear\u00e1”. (Vers\u00edculo 7) “Y la vaca y el oso pacer\u00e1n; sus cr\u00edas se echar\u00e1n juntas, y el le\u00f3n comer\u00e1 paja como el buey”. (Verso 8) “Y el ni\u00f1o de pecho jugar\u00e1 en la cueva del \u00e1spid, y el ni\u00f1o destetado extender\u00e1 su mano sobre la cueva de la v\u00edbora”. (Vers\u00edculo 9) “No da\u00f1ar\u00e1n ni destruir\u00e1n en todo mi santo monte, porque la tierra estar\u00e1 llena del conocimiento del Se\u00f1or como las aguas cubren el mar”.<\/p>\n
Las promesas auspiciosas similares se repiten y ampl\u00edan en Isa\u00edas 65:6 y Ezequiel 34:25 . Tambi\u00e9n, en Oseas 2:18, leemos, “Y en aquel d\u00eda, har\u00e9 un pacto para ellos con las bestias del campo, y con las aves del cielo, y con los reptiles de la tierra”, etc.<\/p>\n
14. El pecado ya no prevalecer\u00e1. Ver Deuteronomio 30: 6 , “Y YHVH circuncidar\u00e1 tu coraz\u00f3n y el coraz\u00f3n de la simiente para que ames a YHVH tu Dios”, etc. Isa\u00edas 60:21 , “Y tu pueblo, siendo completamente justo, poseer\u00e1 la tierra para siempre. Son v\u00e1stagos de mi siembra, obra de mis manos, mi gloria”. Jerem\u00edas 3:17 , “En aquel tiempo llamar\u00e1n a Jerusal\u00e9n el trono del Se\u00f1or, y todas las naciones inmediatamente acudir\u00e1n a \u00e9l, y no seguir\u00e1n m\u00e1s la perversi\u00f3n de su malvado coraz\u00f3n”. Ibid, cap\u00edtulo 50:20, “En aquellos d\u00edas y en aquel tiempo, dice YHVH, la iniquidad de Israel ser\u00e1 buscada y no ser\u00e1, y el pecado de Jud\u00e1, y no ser\u00e1 hallado, porque perdonar\u00e9 a los que dejar\u00e1 atr\u00e1s. Ezequiel 36:25-26 , “Y rociar\u00e9 sobre ustedes agua pura, y quedar\u00e1n limpios; de todas sus impurezas los limpiar\u00e9”, etc. “Y les dar\u00e9 un coraz\u00f3n nuevo y un esp\u00edritu nuevo pondr\u00e9 en ustedes, y quitar\u00e9 el coraz\u00f3n de piedra de su carne; y les dar\u00e9 un coraz\u00f3n de carne, y pondr\u00e9 mi esp\u00edritu en ustedes, y lo har\u00e9 para que anden en mis estatutos, y guardad mis juicios y los cumpl\u00eds “. Nuevamente, ibid 37:23 y 24″No se contaminar\u00e1n m\u00e1s con sus \u00eddolos, ni con sus abominaciones, ni con ninguna de sus transgresiones; sino que los salvar\u00e9 de todas sus moradas en que pecaron, y los limpiar\u00e9, as\u00ed que ellos ser\u00e1n mi pueblo, y yo ser\u00e9 su Dios. Y mi siervo David ser\u00e1 rey sobre ellos; y todos tendr\u00e1n un pastor; ellos tambi\u00e9n andar\u00e1n en mis juicios, observar\u00e1n mis estatutos y los cumplir\u00e1n “.<\/p>\n
15. Las angustias y los dolores antiguos cesar\u00e1n para siempre. Ver Isa\u00edas 65:16 , “El que se bendiga en la tierra se bendecir\u00e1 con el Dios de la verdad, y el que jura en la tierra, jurar\u00e1 por el Dios de la verdad; porque las primeras angustias ser\u00e1n olvidadas, y ser\u00e1n apartadas de mis ojos “. Nuevamente ( vers\u00edculo 19 ), “Y me regocijar\u00e9 en Jerusal\u00e9n, y me regocijar\u00e9 en mi pueblo. No se oir\u00e1 la voz de clamor”, etc.<\/p>\n
16. La presencia Divina (Shejin\u00e1) ser\u00e1 restaurada, como se prometi\u00f3 en la profec\u00eda de Ezequiel 37: 26-28 , “Y les har\u00e9 un pacto eterno que les ser\u00e1. Y los favorecer\u00e9 y los multiplicar\u00e9 y pondr\u00e9 mi santuario en medio de ellos, mi divina presencia estar\u00e1 por siempre entre ellos, y ser\u00e9 para ellos como un Dios, y ellos ser\u00e1n para m\u00ed como un pueblo, y todas las naciones sabr\u00e1n que Yo, el Se\u00f1or, santifico a Israel, ya que mi santuario estar\u00e1 para siempre entre ellos “. Nuevamente, ibid 39:29 , “Y no ocultar\u00e9 m\u00e1s mi rostro de ellos, ya que he derramado mi esp\u00edritu sobre la casa de Israel, dice el Se\u00f1or Dios”. Joel 2:27, “Y sabr\u00e9is que yo estoy en medio de Israel, y yo soy el Se\u00f1or vuestro Dios que reside en Sion, mi santo monte; y Jerusal\u00e9n ser\u00e1 santa, y extra\u00f1os no pasar\u00e1n m\u00e1s por ella”. V\u00e9ase tambi\u00e9n Isa\u00edas 11: 9 , “Y la tierra se llenar\u00e1 del conocimiento del Se\u00f1or como las aguas cubren el mar”.<\/p>\n
17. El profeta Eliyahu aparecer\u00e1 antes de la llegada de ese “gran y terrible d\u00eda” (ver el final de Malaqu\u00edas).<\/p>\n
18. El futuro templo ser\u00e1 reconstruido de acuerdo con el dise\u00f1o predeterminado por el Todopoderoso (ver Ezequiel 40 a 45 ).<\/p>\n
19. Se reanudar\u00e1 la antigua divisi\u00f3n de Tierra Santa. Ver Ezequiel 47:13 , comenzando “As\u00ed ha dicho YHVH vuestro Dios: Este es el l\u00edmite por el cual heredar\u00e9is la tierra seg\u00fan las doce tribus de Israel”, etc.<\/p>\n
20. La resurrecci\u00f3n tendr\u00e1 lugar en esos \u00faltimos d\u00edas. Ver Deuteronomio 32:39 , “He aqu\u00ed, yo, aun yo, soy siempre el mismo, y no hay otro dios conmigo. Hago morir, y vuelvo a la vida; que hiero y vuelvo a sanar”, etc. Isa\u00edas 26:19 , “Tus muertos volver\u00e1n a vivir, juntamente con mi cad\u00e1ver resucitar\u00e1n. Despierta y canta, los que viv\u00eds en el polvo”, etc. Ver tambi\u00e9n Daniel 12: 2 , “Y muchos de los que duermen en el el polvo se despertar\u00e1; estos para vida eterna y aquellos para desgracia y horror eterno “.<\/p>\n
Estos puntos son temas de ardiente expectativa y seguramente se cumplir\u00e1n en el tiempo se\u00f1alado por el Rey Mes\u00edas. Nada de lo prometido ser\u00e1 retenido, “porque Dios no es un hombre para que mienta”.<\/p>\n
Una fuerte corroboraci\u00f3n de nuestra creencia en los triunfos del Mes\u00edas nos la proporciona la descripci\u00f3n del quinto reino en Daniel 2. El quinto reino, no representado por ninguna parte de la imagen vista en la visi\u00f3n de Nabucodonosor, subsistir\u00e1 para siempre; es decir, el estado y la fe de Israel reemplazar\u00e1n a todos los dem\u00e1s reinos y credos. Esto est\u00e1 predicho en las siguientes palabras de Daniel 2:44: – “Y en los d\u00edas de aquellos reyes, el Dios del cielo establecer\u00e1 un reino que nunca ser\u00e1 destruido, y su reino no ser\u00e1 dejado a otro pueblo, sino aplastar\u00e1 y demoler\u00e1 todos esos reinos, y durar\u00e1 para siempre “. Israel es llamado “El pueblo de los santos (o pueblo santo) del Alt\u00edsimo”, una designaci\u00f3n de la cual encontramos muchos ejemplos en nuestras Sagradas Escrituras.<\/p>\n
El ep\u00edteto “pueblo santo” se nos da, por ejemplo, en Deuteronomio 7:6, “porque t\u00fa eres pueblo santo para el Se\u00f1or tu Dios, y \u00e9l te ha escogido para que seas para \u00e9l un pueblo escogido entre todas las naciones”, etc. . Isa\u00edas 62:12 , “Y les llamar\u00e1n pueblo santo, redimidos de YHVH.” Jerem\u00edas 2:3, “Israel es santidad para YHVH, primicia de sus productos”, etc.<\/p>\n
El importante pasaje de Daniel 7:18 , “Y los santos del Alt\u00edsimo recibir\u00e1n y poseer\u00e1n el reino por la eternidad y por la eternidad de las eternidades”, etc., se relaciona, por lo tanto, como todo lector imparcial debe percibir, al pueblo de Israel, y a ninguna otra naci\u00f3n, porque seguramente la misma Providencia que nos ha establecido y nos ha bendecido con una santa revelaci\u00f3n, tambi\u00e9n velar\u00e1 por nosotros y har\u00e1 que nuestra condici\u00f3n futura sea grande, gloriosa y libre de la recurrencia de peligros pasados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Un erudito cristiano discuti\u00f3 conmigo una vez, diciendo: “Hemos examinado las palabras de los profetas, y no hemos encontrado que se haya hecho ni una sola alusi\u00f3n o se haya revelado una profec\u00eda acerca del cautiverio en el que ustedes se encuentran actualmente, es decir, el cautiverio a la cual fuiste tra\u00eddo por los romanos. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-72","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.judaismocaraita.org\/troki\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/72","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.judaismocaraita.org\/troki\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.judaismocaraita.org\/troki\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.judaismocaraita.org\/troki\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.judaismocaraita.org\/troki\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=72"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.judaismocaraita.org\/troki\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/72\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.judaismocaraita.org\/troki\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=72"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}