Mateo 4: 13-15 , “Y saliendo de Nazaret, vino [Jes\u00fas] y habit\u00f3 en Capernaum, que est\u00e1 en la costa del mar, en los l\u00edmites de Zabul\u00f3n y Neftal\u00ed. Para que se cumpliera lo dicho por el profeta Isa\u00edas: diciendo: Tierra de Zabul\u00f3n y tierra de Neftal\u00ed, camino del mar al otro lado del Jord\u00e1n, Galilea de los gentiles.<\/p>\n
Deje que el lector se refiera a Isa\u00edas 8:23(vers\u00edculo 9: 1 en la versi\u00f3n en ingl\u00e9s), y vea si el pasaje separado, como se da en el Nuevo Testamento, prueba algo relacionado con Jes\u00fas. All\u00ed leemos que no cesa la angustia que se derrama sobre “ella” [Israel]. “La primera vez cay\u00f3 con ligereza sobre la tierra de Zabul\u00f3n y la tierra de Neftal\u00ed; y la \u00faltima vez, cay\u00f3 pesadamente sobre ella por el camino del mar, al lado del Jord\u00e1n, y el l\u00edmite de los gentiles”. El profeta hab\u00eda hablado de la preponderancia del imperio de Ashur sobre el de Israel, y declar\u00f3 que Tiglat Pilessar, rey de Asiria, al principio hab\u00eda extendido su conquista sobre las tierras de Zabul\u00f3n y Neftal\u00ed; y por lo tanto, se consider\u00f3 que la calamidad estaba confinada a un estrecho comp\u00e1s a la vista de Israel. Pero luego la miseria se volvi\u00f3 opresiva, cuando Senaquerib march\u00f3 contra Jud\u00e1 y tom\u00f3 todas sus ciudades fortificadas; de modo que Jerusal\u00e9n fue el \u00fanico pa\u00eds que escap\u00f3. Siendo as\u00ed todo el pa\u00eds de Palestina devastado, el profeta se\u00f1al\u00f3 los l\u00edmites m\u00e1s extremos del pa\u00eds como las marcas de la extensi\u00f3n de la devastaci\u00f3n; de ah\u00ed la alusi\u00f3n al Jord\u00e1n y al mar, que eran los l\u00edmites de la naci\u00f3n. Por lo tanto, los l\u00edmites de los filisteos vecinos se llamaron “los l\u00edmites de los filisteos”. Cuando Senaquerib subi\u00f3 a atacar a Jerusal\u00e9n, el \u00e1ngel del Se\u00f1or destruy\u00f3 a 185.000 guerreros. Entonces fue que, seg\u00fan de ah\u00ed la alusi\u00f3n al Jord\u00e1n y al mar, que eran los l\u00edmites de la naci\u00f3n. Por lo tanto, los l\u00edmites de los filisteos vecinos se llamaron “los l\u00edmites de los filisteos”. Cuando Senaquerib subi\u00f3 a atacar a Jerusal\u00e9n, el \u00e1ngel del Se\u00f1or destruy\u00f3 a 185.000 guerreros. Entonces fue que, seg\u00fan de ah\u00ed la alusi\u00f3n al Jord\u00e1n y al mar, que eran los l\u00edmites de la naci\u00f3n. Por lo tanto, los l\u00edmites de los filisteos vecinos se llamaron “los l\u00edmites de los filisteos”. Cuando Senaquerib subi\u00f3 a atacar a Jerusal\u00e9n, el \u00e1ngel del Se\u00f1or destruy\u00f3 a 185.000 guerreros. Entonces fue que, seg\u00fanIsa\u00edas 9: 1 , “El pueblo que hab\u00eda caminado en las tinieblas de la angustia vio”, es decir, la luz de la liberaci\u00f3n, despu\u00e9s de la ca\u00edda total de Senaquerib. Que la salvaci\u00f3n se llama “luz”, se muestra en la expresi\u00f3n de Ester 8:16 , “Para los jud\u00edos fue la luz”. Isa\u00edas contin\u00faa, cap\u00edtulo 9: 2 , “Has engrandecido a la naci\u00f3n (es decir, en su posici\u00f3n entre otras naciones); has aumentado su gozo delante de ti, conforme al gozo de la cosecha”; expresando as\u00ed su gratitud y devotos sentimientos por el milagroso escape del abrumador n\u00famero de enemigos, y su exaltaci\u00f3n durante la distribuci\u00f3n del bot\u00edn encontrado en el campamento de Assyrain. [ Isa\u00edas 9: 3] “Porque has roto el yugo de su carga”; es decir, has frustrado los designios de la crueldad del rey asirio; “Y la vara de su hombro, y la vara de su opresi\u00f3n, como en el d\u00eda de Madi\u00e1n”. [Cuando Gede\u00f3n, con un pu\u00f1ado de hombres, derrot\u00f3 en la noche al ej\u00e9rcito de los madianitas invasores; de modo que tambi\u00e9n entonces una ayuda sobrenatural salv\u00f3 a Israel de la ruina total.] Porque el ataque de los asaltantes fue como el impacto de un terremoto, es decir, esta guerra difer\u00eda de todas las dem\u00e1s en las que las prendas estaban envueltas en sangre; mientras que en esta guerra no hubo derramamiento de sangre por armas humanas, sino que las armas de destrucci\u00f3n fueron [ Isa\u00edas 9: 4 ] “ardientes y de pleno fuego”. El profeta luego contin\u00faa diciendo [ Isa\u00edas 9: 5], “Porque un ni\u00f1o nos ha nacido, un hijo nos ha sido dado, y el gobierno ha [ca\u00eddo] sobre sus hombros”. Con esta predicci\u00f3n se refer\u00eda a Ezequ\u00edas, rey de Jud\u00e1, en cuyos d\u00edas ocurri\u00f3 la liberaci\u00f3n se\u00f1alada. Esta profec\u00eda le fue dada a Acaz despu\u00e9s del nacimiento de Ezequ\u00edas, y en consideraci\u00f3n de la futura piedad de este ni\u00f1o, se le dio este divino consuelo. El hijo que nos fue dado, y que result\u00f3 ser Ezequ\u00edas, ten\u00eda nueve a\u00f1os cuando Acaz subi\u00f3 al trono.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Mateo 4: 13-15 , “Y saliendo de Nazaret, vino [Jes\u00fas] y habit\u00f3 en Capernaum, que est\u00e1 en la costa del mar, en los l\u00edmites de Zabul\u00f3n y Neftal\u00ed. Para que se cumpliera lo dicho por el profeta Isa\u00edas: diciendo: Tierra de Zabul\u00f3n y tierra de Neftal\u00ed, camino del mar al otro lado del Jord\u00e1n, Galilea […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-237","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.judaismocaraita.org\/troki\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/237","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.judaismocaraita.org\/troki\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.judaismocaraita.org\/troki\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.judaismocaraita.org\/troki\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.judaismocaraita.org\/troki\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=237"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.judaismocaraita.org\/troki\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/237\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.judaismocaraita.org\/troki\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=237"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}