Jerem\u00edas 17: 4 , “Y te har\u00e9 servir a tus enemigos en la tierra que no conoces; porque has encendido un fuego en mi ira, que arder\u00e1 para siempre”.<\/p>\n
Los expositores cristianos han explicado este vers\u00edculo afirmando que Jerem\u00edas predijo aqu\u00ed un cautiverio eterno, del que no se espera redenci\u00f3n.<\/p>\n
Refutaci\u00f3n. \u2014 Las palabras hebreas \u05e2\u05b7\u05d3 \u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd aparecen en las Escrituras en tres significados. Primero, en aplicaci\u00f3n a una existencia ilimitada en el tiempo. As\u00ed, tenemos en 2 Samuel 7:26 , “Para que tu nombre sea engrandecido para siempre, al decir: YHWH de los ej\u00e9rcitos es Dios de Israel”. En 1 Cr\u00f3nicas 17:24 , tambi\u00e9n encontramos: “Para que tu nombre sea engrandecido para siempre, diciendo: YHWH de los ej\u00e9rcitos es Dios de Israel”. El segundo significado de \u05e2\u05b7\u05d3 \u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd para siempre, se relaciona con la existencia limitada del hombre en la tierra, (ver 1 Samuel 1:22 ), “Para que se siente aqu\u00ed para siempre”. Y 2 Samuel 12:10 , David es advertido as\u00ed: “La espada nunca ( \u05dc shall\u05d0 \u05ea\u05b8\u05e1\u05d5\u05bc\u05e8 \u05e2\u05b7\u05d3 \u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd) apartaos de tu casa “. La palabra nunca se refiere simplemente a la vida de David. En tercer lugar, la expresi\u00f3n hebrea \u05e2\u05b7\u05d3 \u05e2\u05d5\u05b9\u05dc\u05b8\u05dd se diferencia de los dos significados antes mencionados, y se relaciona con un per\u00edodo finito en la presciencia del Todopoderoso, pero ilimitado seg\u00fan al conocimiento de los hombres. V\u00e9ase Isa\u00edas 32:14.”Porque los palacios ser\u00e1n abandonados, la multitud de la ciudad ser\u00e1 abandonada; las fortalezas y torres ser\u00e1n cuevas para siempre, alegr\u00eda de asnos monteses, pasto de reba\u00f1os”. La limitaci\u00f3n de las palabras para siempre se muestra en el vers\u00edculo que sigue inmediatamente, “Hasta que el esp\u00edritu sea derramado sobre nosotros desde lo alto, y el desierto sea un campo f\u00e9rtil”, etc. La destrucci\u00f3n decretada para durar para siempre, sin embargo, Dejad paso a la restauraci\u00f3n tan pronto como descienda sobre nosotros el esp\u00edritu, es decir, el favor del Se\u00f1or. El t\u00e9rmino arder\u00e1 para siempre, se refiere al tercer significado; pero no puede significar la infinitud de la eternidad como algunos cristianos quieren hacernos creer, porque todos los profetas han predicho una restauraci\u00f3n completa para toda la Casa de Israel. \u00bfQu\u00e9 puede ser m\u00e1s expl\u00edcito que los siguientes pasajes: \u2014Isa\u00edas, en \u00bfcap\u00edtulo 66:20 , dice: “Y ellos (los gentiles) traer\u00e1n a todos tus hermanos una ofrenda de todas las naciones, como ofrenda al Se\u00f1or, en caballos y en carros,” etc. Jerem\u00edas 30: 8 , dice: “Extra\u00f1os no los esclavices m\u00e1s (a los israelitas) “. Ezequiel 39: 28-29 dice: “Y sabr\u00e1n que yo soy el Se\u00f1or su Dios, ya que los hice desterrar entre los gentiles; y los reunir\u00e9 en su tierra, y no dejar\u00e9 que ninguno de ellos. para quedarme atr\u00e1s, y no ocultar\u00e9 m\u00e1s de ellos mi rostro, como he derramado mi esp\u00edritu sobre toda la Casa de Israel, dice el Se\u00f1or DIOS. Promesas tan bien definidas no admiten contradicci\u00f3n, o todas proceden de la misma fuente divina.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jerem\u00edas 17: 4 , “Y te har\u00e9 servir a tus enemigos en la tierra que no conoces; porque has encendido un fuego en mi ira, que arder\u00e1 para siempre”. Los expositores cristianos han explicado este vers\u00edculo afirmando que Jerem\u00edas predijo aqu\u00ed un cautiverio eterno, del que no se espera redenci\u00f3n. Refutaci\u00f3n. \u2014 Las palabras hebreas […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-133","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.judaismocaraita.org\/troki\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/133","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.judaismocaraita.org\/troki\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.judaismocaraita.org\/troki\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.judaismocaraita.org\/troki\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.judaismocaraita.org\/troki\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=133"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.judaismocaraita.org\/troki\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/133\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.judaismocaraita.org\/troki\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=133"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}