Isa\u00edas 64:5 (en la versi\u00f3n inglesa, vers\u00edculo 6), “Y todos somos como hombre inmundo, y todas nuestras justicias como vestido podrido y como hoja, y nuestras iniquidades nos llevan como viento”.<\/p>\n
Una vez un cristiano se dirigi\u00f3 a m\u00ed en los siguientes t\u00e9rminos: “Que no hay un solo hombre en la tierra que haga el bien y no peque. S\u00ed, deb\u00e9is saber bien que no hay un solo hombre capaz de observar todos los mandamientos prescritos en las leyes de Mois\u00e9s; y que tus actos justos no te han capacitado para alcanzar el fin que buscas. \u00bfCu\u00e1n ineficaces, entonces, deben ser las oraciones y las acciones de los imp\u00edos?”<\/p>\n
Respuesta: Ciertamente debemos admitir que ning\u00fan hombre puede obtener la salvaci\u00f3n mediante sus propios actos \u00fanicamente; pero el hombre debe combinar con su piedad una sumisi\u00f3n total a la misericordia y bondad amorosa del Eterno. Jerem\u00edas lo anuncia claramente ( cap\u00edtulo 30:21 ), “Y har\u00e9 que se acerque, y \u00e9l se acercar\u00e1 a m\u00ed, porque \u00bfQui\u00e9n es aquel cuyo coraz\u00f3n se anim\u00f3 a acercarse a m\u00ed?”<\/p>\n
El salmista dice, de la misma manera ( Salmo 65: 5 ), “Bienaventurado el var\u00f3n que t\u00fa escogiste y haces que est\u00e9 cerca de ti, para que habite en tus atrios”. Por lo tanto, ora (en el Salmo 79: 9 ): “Ay\u00fadanos, oh Dios de nuestra salvaci\u00f3n, por la gloria de tu nombre; l\u00edbranos y perdona nuestros pecados por amor de tu nombre”. En el Salmo 25:11 , el poeta sagrado dice: “Por amor de tu nombre, perd\u00f3nanos nuestra iniquidad, porque es grande”. De nuevo en el Salmo 115:1, “No a nosotros, oh Se\u00f1or, no a nosotros, sino a tu nombre da gloria, por tu misericordia y por tu fidelidad”.<\/p>\n
De nuevo en el Salmo 143:11: “Por tu nombre me dar\u00e1s vida; por tu justicia sacar\u00e1s mi alma de la angustia”. En el Salmo 44:27, exclama: “Lev\u00e1ntate y l\u00edbranos por amor de tu bondad; por la grandeza de tu misericordia borra mi transgresi\u00f3n”.<\/p>\n
Y en el Salmo 80:4, implora al Todopoderoso: “Vu\u00e9lvete a nosotros, oh Dios, y haz que tu rostro brille (sobre nosotros) y seremos salvos”. As\u00ed dice tambi\u00e9n el profeta Jerem\u00edas 14:7: “Si nuestras iniquidades testifican contra nosotros, concede, oh Dios, por amor de tu nombre”; y adem\u00e1s [ Jerem\u00edas 14:21 ], “Por amor de tu nombre no nos reprendas”.<\/p>\n
En las Lamentaciones 5:21, \u00e9l dice “Haznos, oh Se\u00f1or, volver a ti y seremos convertidos”. Daniel, en su oraci\u00f3n, 9: 18-19 , usa un lenguaje similar: “Porque no por nuestra justicia derramamos nuestras s\u00faplicas delante de ti, sino por tus abundantes misericordias, oh Se\u00f1or, esc\u00fachalos; oh Se\u00f1or, perd\u00f3nalos; oh Se\u00f1or, esc\u00fachalos y conc\u00e9delos; no te demores, oh Dios, por tu propio bien, porque tu nombre es invocado sobre tu ciudad y sobre tu pueblo “. Podr\u00edan citarse muchos otros pasajes que transmiten la misma idea.<\/p>\n
Por lo tanto, el Todopoderoso nos ha dado la seguridad, por medio de Sus profetas, de librarnos de nuestro cautiverio y borrar nuestros pecados e iniquidades, no por nosotros, sino por \u00c9l. As\u00ed dice Isa\u00edas ( 48:11 ): “Por m\u00ed, por m\u00ed mismo lo har\u00e9”. En el cap\u00edtulo 43:25 , el mismo profeta dice: “Yo, yo soy el que borro tus transgresiones por causa de m\u00ed mismo, y no me acordar\u00e9 de tus pecados”. Esto tambi\u00e9n lo expresa Ezequiel, 36:22, “No por vosotros , oh Casa de Israel, trato as\u00ed, sino por mi santo nombre”. Encontramos en el mismo libro, cap\u00edtulo 20:44, “Y sabr\u00e9is que yo soy el Se\u00f1or, por mi obra por amor a mi nombre, y no conforme a vuestros malos caminos y vuestros actos corruptos, oh Casa de Israel, dice el Se\u00f1or DIOS”. Tambi\u00e9n podemos citar aqu\u00ed las palabras de Jerem\u00edas 31:37: “As\u00ed ha dicho YHVH: Si se miden los cielos arriba, o se escudri\u00f1an los cimientos de la tierra, tambi\u00e9n reprender\u00e9 a la descendencia de Israel por todo lo que han hecho.” Esta declaraci\u00f3n divina confirma claramente nuestra opini\u00f3n de que nuestra salvaci\u00f3n no depende \u00fanicamente de nuestro m\u00e9rito y justicia individuales imperfectos, sino de la misericordia del Dios fiel, que nunca cambiar\u00e1 aunque se nos encuentre indignos ante \u00e9l.<\/p>\n
La expresi\u00f3n del profeta, “Todos somos inmundos, y todas nuestras virtudes son como un vestido podrido”, hace referencia a las obras religiosas que se realizan por motivos de vanagloria y ego\u00edsmo, para crear envidia entre nuestros vecinos, Es bastante evidente que las mejores acciones deben desagradar al Todopoderoso cuando se originan por motivos viles; “Para el Buscador de corazones”, dicen nuestros sabios, “se refiere \u00fanicamente a las intenciones”. De ah\u00ed la amonestaci\u00f3n en Deuteronomio 15:10: “Le abastecer\u00e1s abundantemente, ni se afligir\u00e1 tu coraz\u00f3n mientras das”. Y en el cap\u00edtulo 28:47, leemos, “Por cuanto no serviste al Se\u00f1or tu Dios con gozo y con un coraz\u00f3n alegre”. El pasaje anterior, “Todos somos inmundos, y toda nuestra justicia es como un vestido podrido”, se relaciona, por lo tanto, con la conducta objetable y las intenciones impuras de aquellos que obran ego\u00edstamente por la causa del Todopoderoso, y, como las hojas caen del \u00e1rbol somos arrastrados por el viento, por lo que, como consecuencia de nuestros pecados, nos dispersamos por todos los rincones del globo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Isa\u00edas 64:5 (en la versi\u00f3n inglesa, vers\u00edculo 6), “Y todos somos como hombre inmundo, y todas nuestras justicias como vestido podrido y como hoja, y nuestras iniquidades nos llevan como viento”. Una vez un cristiano se dirigi\u00f3 a m\u00ed en los siguientes t\u00e9rminos: “Que no hay un solo hombre en la tierra que haga el […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-124","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.judaismocaraita.org\/troki\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/124","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.judaismocaraita.org\/troki\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.judaismocaraita.org\/troki\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.judaismocaraita.org\/troki\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.judaismocaraita.org\/troki\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=124"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.judaismocaraita.org\/troki\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/124\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.judaismocaraita.org\/troki\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=124"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}